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六一居士是哪位诗人

点击: 时间:2024-03-14 作者:生活瓶  来源:生活瓶 

古代很多人都有自己的号,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,苏轼号东坡居士,李清照号易安居士,那六一居士是哪位诗人呢?他指的是北宋的一位文学家。

六一居士是哪位诗人?

六一居士指的欧阳修

欧阳修晚年远离官场,培养了若干风雅的兴趣爱好。他自号“六一居士”,在自传体散文《六一居士传》中,欧阳修回答了何为“六一”:“六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:”六一,何谓也?“居士曰:”吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。“客曰:”是为五一尔,奈何?“居士曰:”以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?“,欧阳修在向世人宣告,他已经厌倦了官场蝇营狗苟的生活,他要学五柳先生,做”六一居士“,在读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒中悠然自得。

欧阳修简介:

欧阳修字永叔,号醉翁,晚号六一居士,是北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一。唐宋八大家分别是韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。

欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称千古文章四大家,领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。

欧阳修被后世尊称为文圣,是因为他的散文成就达到了极高的境界,他也是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。

欧阳修的代表作:

1、诗歌。

欧阳修的诗歌创作,与苏轼、苏辙、黄庭坚合称”北宋四大家“。他的词开一代风气,为”北宋婉约派“的代表。着有《六一诗话》《六一词》等。

欧阳修的诗多为五古、七古和词,格律谨严,语言明快,情致深婉。他的五古《玉楼春》最负盛名。《蝶恋花·庭院深深深几许》是他现存的唯一词作。

2、散文。

欧阳修散文成就颇高,自谓”文独欧、苏“,对后世产生了深远影响。其散文风格平易自然,富有生活情趣。《醉翁亭记》为其代表作。《朋党论》以儒家”君子之道“为评判标准,将君子与小人的区别绝对化,也体现了他的政治立场。同时也反映了他”以人为本“的思想,重视人的因素、人的主观能动性,主张在政治实践中应重视人的主观能动性和客观规律的结合,反对人治。《秋声赋》以一篇赋,写尽秋天所有的声音,被誉为”百代文宗“。

3、杂文。

欧阳修杂文代表作有《论李承忠等所奏”罢三司使“事》《与高司谏书》《与王介甫书》《与人论文书》等。其中,《论李承忠等所奏”罢三司使“事》,以其犀利的笔锋和针砭时事的勇气,将李承忠等三人”请罢之“之事作为中心事件,对其进行揭露批判。在文章中,欧阳修提出了自己的一系列看法和主张,如”有道之君能任将而不能任臣“”有道之君能用将而不能用臣“”有道之君能明赏罚而不能明赏罚“等,深刻揭露了封建政治的黑暗和不合理。

4、书法。

欧阳修写楷书和行书。

欧阳修善写楷书。笔势险劲,字体新丽,用尖笔干墨作方阔之字,神采秀发,膏润无穷。作品有《集古录跋尾》。

欧阳修的行书字形结体宽扁、起笔露锋芒、且多渴笔,横细直粗,以及撇笔枯长等笔画线条特点。作品有《上恩帖》,是欧阳修晚年写给司马光的信札。

欧阳修的经典语录:

1、宁用不材以败事,不肯劳心而择材。

出自宋·欧阳修《论李昭亮不可将兵札子》。宁可任用庸人而将事情做糟,也不肯用心去选择适合的人才。这是欧阳修指责李昭亮之言,也是对中国历朝历代官场选人任人积弊的猛烈抨击。

2、仕宦而至将相,富贵而归故乡。

出自宋·欧阳修《相州昼锦堂记》。仕宦,做官。此写人生的两大快乐:做官则出将入相,富贵则衣锦还乡。因为做将相、富而贵,都能让人羡慕,可以满足人的虚荣心,从而引发一种心理上的优越感与快感。自古以来人们之所以热衷于升官发财,原因正在于此。

3、遇事无难易,而勇于敢为。

出自宋·欧阳修《尹师鲁墓志铭》。无,无论、不论。遇事不管难易如何,而都勇于去面对去解决。此乃赞颂墓主为人不畏艰难、勇于进取的品格。

4、山水之乐,得之心而寓之酒也。

出自宋·欧阳修《醉翁亭记》。此言游于山水之间,心有所喜,意有所得,就会借酒而寄托其情。

5、臣恐地动山摇,灾祸自此而始。

出自宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集一二·论修河第一状》。我担心大地震动,山岳摇荡。,灾祸恐怕要从此开始了。

6、生而为英,死而为灵。

出自北宋欧阳修《祭石曼卿文》。活着要做英雄,死了要做神灵。

7、自古天下事,及时难必成。

出自北宋欧阳修《送张洞推官赴永兴经略司》。自古以来天下的事,只要能把握时机,再难的事也能成功。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

出自欧阳修《五代史伶官传序》。忧虑辛劳可以促进国家兴盛,安逸享乐却会导致自身灭亡。

9、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

出自欧阳修《五代史伶官传序》。祸患通常是从细微的地方发展起来的,而那些聪明勇敢的人们,大多受困于他们所溺爱的人与事。

10、为谋于未然,聪者或莫听;患至而后图,智者有不能。

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